”Priset för en British Aerospace Hawk är ungefär detsamma som kostnaden för att förse 1,5 miljoner människor i tredje världen med friskt vatten hela livet”
(ur boken ”Den Dolda Sanningen av John Pilger s.139)
You are currently browsing the samhälle category
En utväg att förlänga sitt liv
Imam Ridha(A) sade:
”Om en person, som endast har tre år kvar av sitt liv, behandlar sina anhöriga väl och samtalar på ett vänligt sätt, kommer Gud att förlänga dennes ålder med trettio år (dvs. tio gånger). Allah(SWT) gör vad Han behagar.”
[Osol al-Kafi, s. 383]
Internationella kvinnodagen
Idag är internationella kvinnodagen - för den som har missat det. På jobbet kom en representant från Malmö Stad och gav mig en ros röd som blod…. ”Grattis för att du är kvinna!!!” Så himla 70-tal alltså, å maj gaaad! Fast det var ju lite kul ändå måste jag erkänna.
Idag får vi även höra att den generation kvinnor som växer upp idag mår sämre än någonsin tidigare. Fast vi har det så mycket bättre än generationer före oss, så mår vi sämre. Hur kan det komma sig?
Jag tror överhuvudtaget det är jobbigt att växa upp nu. Trots att tekniken underlättar för oss mer för varje år – eller kanske vi ska säga just för att tekniken underlättar för oss? Jag vet inte. Både unga män och unga flickor mår sämre, men särskilt har flickor drabbats.
Nu när vi är förhållandevis jämställda och har lika rättigheter som män, har istället nya krav kommit på oss. Vi ska kunna ha ”flera bollar i luften”, ha en karriär (har vi inte det är vi misslyckade), ha perfekta barn osv. Men framförallt ska vi vara smala, vackra och glamorösa och, med det, gå omkring och utlova ett sju helsikes 7t, för de som har den turen! Och det börjar redan i tidiga tonåren.
Lite intressant statistik:
- Försäljningen av antidepressiva medel till 15–19-åringar fördubblades från 1999–2003.
- Antalet unga kvinnor som använder receptfria smärtstillande läkemedel var 57 procent jämfört med 34 procent av männen.
- 10 procent av alla kvinnor drabbas någon gång av en ätstörning.
- Över hälften av alla 15-åriga tjejer känner sig nere minst en gång i veckan.
- 80 procent av alla kontakter med Bris tas av flickor och unga kvinnor.
- Vart femte samtal till Bris handlar om psykisk ohälsa.
Källor: Barnombudsmannen, Nationella folkhälsoenkäten 2006–2008, BRIS, SKL, Socialdepartementet, BUP.
I Nationella folkhälsoenkäten 2006–2008 konstateras att nästan hälften av alla flickor i övre tonåren besväras av ångest eller oro, jämfört med en fjärdedel av männen. Problemen har ökat kraftigt sedan 1980-talet och symptom som självskadebeteende, ätstörningar och depressioner har blivit allt vanligare.
Ångest och depression är 1,5–3 gånger vanligare hos kvinnor än män, men varför kvinnor drabbas i högre grad är oklart, enligt en rapport från Statens folkhälsoinstitut.
En ateist frågar mig om mirakler
Jag fick en fråga av Loke på inlägget om fiskregnet i Lajamanu i Australien. Svaret blev så långt så jag gör ett inlägg istället:
Marie,
Du skriver att livet för en person som inte tror på en allsmäktig gud är ett enda stort tvivel. Jag har en annan åsikt. Som ateist lägger jag ingen större tid på att ”tvivla” på guds existens som du verkar tro.
Jag räknar helt enkelt inte med en gud som möjlig hypotes till en händelse. Ta den ovan som du skriver om tex;
En mycket underhållande historia som får kugghjulen att aktiveras och man undrar vad det kan ha berott på. Min första tanke är då inte ”det skulle kunna vara gud, men jag tvivlar på det”. Utan jag frågar mig vilken naturlig händelse som kan ha legat bakom. Detta betyder inte att jag lider av tvivel, utan förnuftigt, kritiskt tänkande. Att direkt tvärsäkert hävda att en allsmäktig ”gud” ligger bakom utan några faktiska bevis för detta påstående lämnar mig tämligen oberörd.
En fråga till dig Marie, finns det någon vetenskaplig, naturlig förklaring som skulle kunna falsifiera din tes om att detta är ett mirakel av en ”gud”?
Modernt att be
Jag har gått och blivit modern, såhär på ”äldre” dar. Anledningen är att jag ber, därav är jag helt på modet.
”Svenska kyrkan annonserar om ”trådlös uppkoppling” och drottning Silvia ger ut en bönbok.” Står det att läsa om i DN.
Kristoffer Hylander säger att folk ber oftare än de tror, även när de inte tror att de ber… så är det just vad man gör.
”– Det kan vara att uttrycka en förundran och tacksamhet över något vackert i naturen eller en suck över världens elände, säger han.”
– Jag tror att de flesta människor ber – fast de inte tänker på det. När någon ska på anställningsintervju eller har ett svårt prov brukar vi hålla tummarna för att det ska gå bra, säger Biskopen Caroline Krook.
Bosse Ahrenfeldt är en bra representant för ett, enligt forskningen, växande fenomen: spirituality, eller glocal spirituality. På svenska skulle det bli ”glokal andlighet”. Han kallar sig för ”En troende som aldrig tänker på Gud, än mindre talar om Gud. En rationell vetenskapsman som är övertygad om att de viktigaste svaren kan man hitta inom sig själv.”
Det ”nya” och moderna är att tro… men det får alltså inte handla om Gud. Han tycker att han är mer rationell än de som bekänner sig till Gud, han poängterar att han är vetenskapsman men menar ändå på att man finner de viktigaste svaren inom sig själv. Jag undrar just vad ateister (s.k. ”humanister”) skulle säga om det? Skulle dom kalla honom ”rationell vetenskapsman”?
Förmodligen skulle han stämplas som religiös, troende på en Gud. Vilket även är min uppfattning. Men själv vill han inte ”tappa ansikte”, förmodligen som rationell vetenskapsman, genom att kalla sig religiös.
Man söker ett namn på det man tror på, det är i alla fall viktigt för de ”glokalt andliga”, men att gå så långt som att kalla detta för GUD, är tydligen en omöjlighet. Att ens kalla det för andlighet är också att gå för långt, då ordet är ”belastat”.
”Man kopplar det till institutionell religion”, säger Anton Geels, religionspsykolog professor på Lunds universitet. Det bästa namnet på denna nya ”tro” är ”Spiritualitet”.
”Enligt Antoon Geels, handlar spiritualitet om en förändring i kulturen, en rörelse i tiden. Begreppet har förstås sitt ursprung i engelskspråkiga länder. Där säger många: ”I am spiritual, not religious.” De tror på något ”högre”, ”en kraft”, ”kärleken” – exakt vad är inte fastslaget, fast vad det än är finns det nära, närmare än den egna halspulsådern, och det är inneboende i naturen. Framför allt tror de på att alla människor har en stor potential till utveckling, och att vi alla hänger samman, med varandra, och med moder jord.” säger Anton Geels i SvD.
Allah själv säger att Han är närmare oss än vår egen halspulsåder.
”Det var Vi som skapade människan och Vi vet vad hennes själ viskar till henne:
Vi är närmare henne än hennes egen halspulsåder”
[Sura Qaf 50:16]
.
Profetens kamp för kvinnans rättigheter
I den tidens Arabien och även i andra delar av världen saknade kvinnorna de mest elementära rättigheterna. De fick inte delta i någon av samhällets angelägenheter vid sidan av männen. När en man dog delades hans ogifta döttrar, tillsammans med hans andra ägodelar, ut bland manliga familjemedlemmar. Om en man dödade en kvinna slapp han straff p.g.a. att den döde var en kvinna och kvinnorna var rättslösa.
En del araber begravde sina nyfödda flickebarn levande. De betraktade flickebarnen som en skamfläck för familjen. Kvinnornas vittnesbörd godkändes inte i någon domstol och de hade ingen rätt att välja sina egna makar.
Profeten Mohammad(S) gick emot dessa kvinnofientliga traditioner och deklarerade att kvinnorna hade en mycket hög ställning i Islam. Han gick så långt att han(S) förklarade att han(S) betraktade sina barnbarn, dvs. sin dotters barn, som sina egna barn. Detta var en unik åtgärd för den tidens Arabien.
Mohammad(S) gav kvinnan en hel rad sociala och juridiska rättigheter som hon saknade före Islam. Han la grunden för kvinnans värdighet och frigörelse från traditionens laster. Kvinnorna fick äga rikedomar, de fick ärva från sina anförvanter, de fick avlägga vittnesbörd och fick också rätten att söka kunskap och lära sig att läsa och skriva.
Vid giftermål blev kvinnans medgivande en viktig förutsättning för att giftermålet skulle godkännas. I Koranen fick kvinnor och män lika värde inför Gud. (Koranen 9:79)
En kvinna som jungfru Maria blev till och med symbolen för alla män. (Koranen 66:11)
Skrivet av Allamah Tabatabai
Fiskregn i Lajamanu
Hört talas om Lajamanu i Australien? Nej, inte jag heller. Men tydligen är det ett undrens ställe. Kanske därför det ligger i landet ”down under”….? (…heh…?!)
Man kan nämligen läsa om att, i förra veckan, just i den staden öppnade sig himlen och det började regna – fisk! Livs levande fisk! Skyfallet av fisk kom inte bara en gång – utan TVÅ gånger. Förra veckans händelse har skett 2 gånger tidigare – det man känner till i alla fall.
Första gången var 1974 och sedan även 2004 och nu då 2010 – en gång på torsdagen och en på fredagen. Det mest förbluffande är att staden ligger långt inne i Australien, i gränslandet av Tanami öknen i Australiens norra territorium. Hur detta har skett har ingen hittills kunnat förklara.
Experter och forskare inom området är förbryllade, skriver ntnews:
– Visserligen har en tornado varit på väg, vilket skulle kunna förklara fenomenet, men det konstigaste är att det inte inträffat någon tornado, säger meteorolog Ashley Patterson.
Det var abborre som dom blev välsignade med - fisken med en och en halv miljard ben i. Fisken levde ju så invånarna plockade snabbt ihop det de ville ha och frös ner…
Flygfoto över Lajamano
Photo © Ludo Kuipers, OzOutback Internet Services Foto © Ludo Kuipers, OzOutback Internet
Konvertiter, niqab och fanatism.
Läste hos Bahlool ett inlägg om att konvertiter än en stor grupp bland de som väljer niqab, slöjan som täcker allt utom ögonen… Bahlool själv undra hur det kan komma sig. Jag tror många undrar detta. Så jag ska svara…
 |
Många som konverterar till Islam är i början så förbluffade utav denna vishet och alla bevis som man hittar när man dagligen studerar Koranen och Sunnah. Man blir mer eller mindre besatt utav det hela, säger jag av erfarenhet. Denna vishet finner man inte i allmänt det svenska samhället och man känner att i Islam finns något som släcker ens törst.
Man jämför sig själv med de som inte konverterat och känner att man har mer insikt och kunskap om själva livet än dom. Man känner att man är en liten ”vetenskapsman” i miniatyr, då Islam ger en insikt i så många olika ämnen. Man lär sig hur allt hänger ihop.
Så ser man samtidigt folket omkring sig, som lever livet i full fart och inte värderar hur allt fungerar och hänger ihop, så som man själv gör…
Detta är ju gott och väl, om man är mogen och kan balansera detta. Kan man inte det så blir det farligt. Följden kan bli att man ser sig själv som högre och kunnigare än andra – även andra muslimer… särskilt infödda muslimer, som man inte heller tycker värderar sin religion till fullo, som man själv gör.
Högmodet slår till med full effekt, för man tycker att man själv är visare än de flesta. Man inser inte att vishet går hand i hand med ålder och erfarenhet med kunskapen inkluderad. När unga oerfarna anser sig visare än äldre och erfarna så kan det slå helt fel. Man har kunskapen, men vet inte hur man ska hantera den… följden kan bli att man vill ”gnugga” sin ”vishet” i ansiktet på folk. De som befinner sig i denna situation känner inte själva att de framstår som löjeväckande… för dom är det omvärlden som är löjeväckande.
Min uppfattning är att det är de unga, oerfarna som ganska snart de konverterat sätter på sig niqab, medan äldre konvertiter inte gör det. De drabbas inte utav samma aggressioner och fanatism mot andra muslimer (och ickemuslimer) som de yngre gör. Äldre konvertiter sitter redan på en viss mängd vishet och drabbas inte utav högmodet på samma sätt som de unga.
Med det sagt vill jag dock säga att jag har en viss förståelse och beundran av de som klär sig heltäckande som de gör. Inte för att jag någonsin funderat på att täcka mitt ansikte, men jag har ofta velat täcka hela kroppen med ett stort tygstycke, för att mer känna att jag inte söker efter ”livet”, liksom. Att jag endast bejakar det inre och det högre målet. Det känns lättare att avskärma sig ifrån livets materiella frestelser och annat som tar fokus ifrån mina religiösa mål i livet.
Det där låter konstigt förstås för någon som inte förstår sig på religion. Det innebär inte att förneka sig livet, utan att man lever livet som vanligt, men man känner sig på något vis närmare Gud – vilket är målet.
Jag hade tur som hade en man som, trots sin djupa religiositet (en del skulle kanske kalla honom för fanatisk) hela tiden såg mig och dämpade min fanatism. Han pumpade mig med insikt att livet bland annat är fullt av frågor, och det är inte helt säkert att de svar jag själv har på allt är det absoluta. Bara Gud vet. Därför ska man hålla sig ödmjuk hela vägen.
Det är inte alla som har sån tur, utan befinner sig bland folk som klappar åt ens nyfunna fanatism och därmed spär på den. Resultatet blir, nästan alltid, att när sådana personer blir äldre och ‘visare’ inte längre orkar leva det livet och tror då att de måste lämna allt vad religion heter. För de vet inte att man kan praktisera Islam på något annat sätt än det fanatiska.
Jag avskyr dock känslan jag har ibland att jag gör ansträngningar att ”anpassa” mig till omgivningen när det gäller min hidjab. Jag klär mig som vilken kvinna som helst i min ålder, skillnaden är att jag har en matchande slöja på mig. Faktum är dock att jag känner mig mer fri de få gånger jag bara slänger på mig en ”abajje” när jag går ut. (Abajje = ett svart heltäckande ’skynke’ som lämnar ansiktet ute, typisk irakisk klädsel.)
———————————
(En parentes jag vill nämna är att jag är benägen att hålla med en kommentator (Marcus) under Bahlools inlägg som säger att:
”Jag anser att många som nu vill bära niqab kan jämföras med 70-talets punkare. Om jag vore kvinna eller man (17-18 år) för den delen så skulle min bästa revolt vara att bära niquab. Jag kan inte tänka mig nåt coolare än att komma in till farsan och morsan och berätta att jag har konverterat till islam.”
Det är nämligen så jag alltid sagt att jag själv känner det, även utan niqaben… bara med slöjan och vanliga kläder, känner jag mig som en revoltör och punkare. Ingen punkare i världen får samma reaktion som en muslimsk kvinna får när hon går gatan fram…. trots att de förtvivlat försöker 
!)
————————-
Dansk chefredaktör var Israel-spion
Som nog de flesta vet redan så har den danska tidningen Politiken bett om ursäkt för Muhammedbilderna, vilket åtföljdes av ramaskri och hån ifrån övrig media och de politiska partierna i Danmark gentemot tidningens agerande:
Socialdemokraternas ledare Helle Thorning-Schmidt kallar uppgörelsen vanvettig:
– Det förekommer kränkningar i medierna varenda dag. Sådan är yttrandefriheten, säger hon till Politiken. ( hon som politiker har tydligen inget emot att man bryter mot yttrandefrihetslagen som säger att man inte får kränka)
Igår – en dag senare – kommer samma tidnings förre chefredaktör Herbert Pundikspion för terrororganisationen Mossad, som begår lönnmord på obekväma i hela världen. Även om organisationen inte är stämplad som terrororganisation, så är det som sådan den uppträder i världen. Det är därför uppgiften som Pundik lämnat är så upprörande. ut och säger att han var
Kanske för att ”skydda” Danmark från Israeliska reprimander av skilda slag? Ja vad anledningen är kan man ju diskutera, men att det är ett strategiskt drag, det är jag säker på. Annars skulle ingen plötsligt komma ut och berätta att man är/varit spion för någon sida.
Tidningen Politikens nuvarande chefredaktör, Töger Seidenfaden, har däremot förståelse för sin föregångares dubbla roller.
– Jag kan förstå att Pundik som israelisk medborgare har haft lust att bidra med några tjänster för den unga och sköra israeliska staten, säger Seidenfaden.
Vad den Socialdemokratiska ledaren Helle Thorning-Schmidt anser om den saken har jag ännu inte kunnat utröna. Vilken ”frihet” det är Pundik har använt sig utav kanske hon kan säga? Kanske ”Föreningsfriheten”…. förslagsvis…?
Om DN:s chefredaktör plötsligt skulle säga att han varit spion åt Hamas, innan han blev chefredaktör för DN, med motiveringen att han haft ”lust att bidra med några tjänster för den unga och sköra palestinska staten”, vad skulle då hända månntro i den nationella och internationella medievärlden?
Samarbetet med Israel upphörde enligt Pundik när han 1970 blev chefredaktör för Politiken…. men kan verkligen en spion ”sluta” spionera för sin f.d. chef? Det kanske är möjligt – om inte spionen hade patriotiska skäl…Om han nu var så patriotisk under alla år han agerade spion till den ”sköra staten Israel”, varför skulle patrioten plötsligt sluta bara för att han fick jobb på en tidning? Blev staten plötsligt mindre skör i och med att han fick det jobbet….?
Invandrarföretagare
Lite intressant statistik om invandrarföretagande i Sverige
I rapporten ”Företagare i Skåne – kartläggning och analys av inrikes och utrikes födda företagare” konstateras att invandring skyndar på omvandlingen av ekonomin. Genom att utrikes födda företagare startar nya företag och utvecklar nya produkter vitaliseras ekonomin och tillväxten ökar.
-Helt klart gynnar det Malmös näringsliv. De nya företagen skapar inte bara trygghet, utan också försörjning för den enskilda individen. Dessutom skapar arbetstillfällen för fler, säger Agneta Möller,näringslivsutvecklare i Malmö.
• Över 70 000 företag drivs av personer med utländsk bakgrund
• 75% av utlandsfödda ungdomar skulle kunna tänka sig starta företag
• Det största hinder som företagare med utländsk bakgrund möter inför start av företag är brist på finansiering
• Det finns drygt 1 miljon personer i Sverige som är födda utomlands
• Invandrare har stått för 90% av befolkningstillväxten i Sverige de senaste åren
• Den årliga köpkraften hos personer med utländsk bakgrund är drygt 200 miljarder kronor.
Nedanstående tabell visar att utlandsfödda är mer belägna att satsa på företagstillväxten och att anställa fler, än vad svenska småföretagsägare är:
En ledare som världen längtar efter…
…I motsats till en ledare som längtar efter världen.
I dagens värld som är full av: orättvisor, politiska spänningar, konflikter mellan kulturer och religioner, och utnyttjande av tillgångar – gråter världens befolkning efter en stark, barmhärtig och rättvis ledning. En grundläggande filosofisk fråga att ställa är:
Kan en människa längta efter något som, enligt vissa, är omöjligt att uppnå – dvs är det omöjligt att hoppas på en ledare med perfekta kvaliteter?
För att besvara den frågan måste vi fråga oss om historien någonsin har sett ett ledarskap med perfekta egenskaper?
Följande exempel från historien visar kvaliteter på den ultimata ledaren – Amir al Momineen, Imam Ali ibn Abu Talib (as):
En ledare för mänskligheten!
I sitt berömda brev till Malik al-Ashtar, när Imam Ali utsåg honom att ta styret över Egypten, skriver Imam Ali (A) :
”Kom ihåg, Malik, bland dina medborgare finns det två slags människor: de som har samma religion som du har, de är bröder till dig, och de som har andra religioner än dig, de är människor som du.
Men båda kategorierna lider av samma svagheter och oförmågor som alla människor besitter; de begår synder, hänger sig åt laster uppsåtligen eller oavsiktligt, utan att inse den oerhörda omfattningen av deras gärningar.
Låt din nåd och barmhärtighet komma till deras räddning, och hjälp dom på samma sätt och i samma utsträckning som du förväntar dig att Allah visar barmhärtighet och förlåtelse gentemot dig.
Du måste alltid värdesätta och anta en politik som varken är för hård eller för mild, en politik som bygger på rättvisa kommer i stort alltid att uppskattats. ”
Om alla ledare skulle försöka visa samma barmhärtighet och erkänna människors svagheter, som Imam Ali (A) gjorde, skulle världen bli en bättre plats att leva i.
Malik Al-Ashtars grav i Kairo:
Ska kristendomens särställning i grundskolan bort?
Igår, i programmet Debatt, diskuterade man om att Skolverket har som förslag att man ska tona ned kristendomens särställning i den nya Läroplanen för grundskolan.
De vill ta bort detta citat:
”Västerländsk kultur och samhällsutveckling har under lång tid påverkats och påverkas av kristendomen och dess värderingar. Det svenska samhället är starkt influerat av kristendomen i värde- och normsystem, lagstiftning och rättssystem, kultur och traditioner. En viktig grund för denna förståelse är kunskaper om Bibeln och kyrkoåret. Psalmer, sånger, etiska principer och sedvänjor ger uttryck för kristen tro i olika tider.”
Och detta:
”En förståelse av det svenska samhället och dess värderingar fördjupas genom kunskaper om de kristna traditioner som dominerat i Sverige. Sådan kunskap ger också möjlighet till förståelse av västerländsk konst, musik och litteratur.”
Det låter ju gott och väl och intentionerna är säkert goda… men jag förstår inte varför det ska vara viktigt att avstå från att poängtera hur den svenska kulturen formats? Om det som stod vore lögner, skulle det vara en helt annan sak, men det är det ju inte.
Jag tror inte man kan säga att svensk kultur idag inte formats utav det kristna systemet. Än idag är vi formade utav det… jag tror inte man kan säga förrän om tidigast 100 år, kanske, att Sverige och västvärlden mer är formade utav det s.k. ”demokratiska systemet” eller liknande.
Man hävdar i Debatt att formuleringen skulle stöta folk av andra kulturer, men jag tror mig se att det mer är de ursvenska som känner sig stötta.
Dilsa Demirbag- Sten var, sedvanligt, inbjuden som huvuddebattör. Hon ansåg att det inte ”anstår en demokrati att skilja mellan olika grupper”. Här är det inte en fråga om att skilja mellan olika grupper, utan att poängtera hur och varifrån den svenska/västerländska kulturen präglats historiskt. Detta förtar inte andra gruppers värde eller betydelse, anser jag.
Det här att man på något sätt ska ”skambelägga” svensken och det svenska, tycker jag är olyckligt och onödigt. Redan idag undviker svensken att stämplas som ”typiskt svensk”… vem vill vara typiskt svensk ? Antingen innebär det att man är trist, trångsynt och/eller kanske nationalistisk på ett rasistiskt sätt.
Man argumenterar att man vill ”neutralisera” Sverige ifrån Kristendomen på grund av den mångetnisitet som idag finns i landet. Så skyller man på de olika etniska grupperna. När man då börjar peka på dessa grupper, så är det förstås Islam som först och främst står i fokus. Menar man att muslimer skulle må bättre av att man avkristnar landet? Skulle vi bli lyckligare på något sätt? Har muslimer lobbat för att man ska ta bort denna formulering? Knappast – då skulle inte Dilsa suttit där och vurma för detta, bara det är bevis nog.
De flesta av Sveriges traditioner grundar sig i den kristna tron, när muslimer, och folk med andra religionstillhörigheter, inte finner denna koppling hos folket blir man förvirrad… och faktiskt blir många besvikna. Mest av att se hur våra religiösa traditioner bara är kommersiella – och inget annat. Svensken uppfattas som ”tom”, inte som de ”fria, demokratiska och liberala” människorna, som de styrande vill att vi ska uppfattas som. Den verkliga effekten av denna ”avkristning” kan resultera i något helt annat än syftet med dessa förändringar.
Religion och en tro på Gud är något som kopplar ihop folk i hela världen. Det är nästan bara i detta land som det är ”fult” att prata om Gud, på det sättet att folk faktiskt har en TRO på Gud. Allt sådant tillhör ”privatlivet” – som det så fint heter här i Sverige.Men i övriga världen så är folk fortfarande stolta över att erkänna en tro.
Till och med i det ”ogudaktiga” landet ( förmodligen en dum formulering, men ändå) USA häver man gärna ur sig strofer som ” jag bad till Gud och han svarade mig”… ” …och det var Gud som skyddade mig…” osv – som något vanligt och självklart. Själv kan jag inte – svensk som jag är – trots att jag tror på det, inte formulera mig öppet på detta sätt. Jag känner en slags ”skam” över att prata i sådana ordalag om något, som hos mig, egentligen är självklart. Just för att det är ‘fult’ att referera till Gud, som svensk.
Det nya förslaget som ska ersätta ovanstående citat i nya Läroplanen För Grundskolan är att där istället ska stå:
” I dagens samhälle som är präglat av mångfald är kunskap om religioner och livsåskådningar en viktig förutsättning för ömsesidig förståelse mellan människor.”
Och det tycker jag låter fint – som ett TILLÄGG till det förra, inte ersättning av det. Vad som är viktigast är att ha djupare förståelse om sitt eget ursprung och religion. En som själv är troende förstår mycket bättre folk från andra religioner.
Jag kan bara gå till mig själv – som halva livet levt som ”icketroende”. Jag måste säga att jag inte alls hade någon större förståelse för folk som praktiserade religioner och trodde på Gud. Jag hade överseende, men ingen förståelse.
Sedan kommer förstås det oundvikliga att hända: SD:are och ND:are kommer att peka ut muslimer som de som orsakar att man vill undvika att upphöja svenskens historia, på samma sätt som vi blir utpekade som orsaken bakom att man inte längre firar skolavslutningar i kyrkor, trots att det är ”Humanisterna” som ligger bakom den förändringen.
2 Comments on Ska kristendomens särställning i grundskolan bort?
Iran tvingade ner plan med känd terrorist ombord
 |
Iranska säkerhetstjänstemän beordrade ned ett plan med upprorsledaren för ”Jundullah” – en terroristorganisation – Abdolmalek Rigi, i en av Irans södra hamnar, säger informerade källor.
Det som framgår i de första rapporterna är att Irans mest efterspanade man greps vid en flygning påväg till Kirgizistan från Dubai. Rigi, och en av hans ställföreträdare, tillfångatogs efter deras plan togs ned med iranska säkerhetsstyrkor på en flygplats vid den iranska staden Bandar Abbas i Persiska viken.
Irans underrättelseminister, Heydar Moslehi, säger att ledaren för Jundallahs terroristgrupp befann sig på en amerikansk bas i Afghanistan 24 timmar innan hans tillfångatagande, och var i besittning av ett USA-utfärdat, förfalskat afghanskt pass.
Enligt Moslehi, har landets underrättelsetjänst spårat Rigi i fem månader innan tisdagens gripande.
Terroristledaren var på en amerikansk bas i Afghanistan 24 timmar innan hans tillfångatagande, tillade ministern och visar ett foto av Rigis närvaro vid iranska basen taget av iranska underrättelsemän i området.
Enligt underrättelseministern träffade Rigi också med Natos militära chef i Afghanistan i april 2008 och har även kopplingar till vissa EU-medlemsstater, och har besökt dessa länder.
Han konstaterar vidare att Iran inte fått något stöd från regionala underrättelsetjänster i gripandet av Rigi.
Jundullah, som har opererat i Irans Sistan-Baluchistan och pakistanska Baluchistan provinserna, har genomfört ett antal attacker mot viktiga iranska mål, särskilt mot regerings- och säkerhetstjänstemän.
Jundallah är ansvarig för flera terrorattacker inne i Iran. I oktober hävdade gruppen ansvaret för ett bombattentat som dödade över 40 personer i sydöstra Iran.
Jundallah låg även bakom en sprängning i en moské i Zahedan som dödade över 20 personer i maj 2009.
Rigis bror Abdolhamid är också i Irans förvar. Han har erkänt att Jundallah får order från USA att genomföra attacker i Iran.
En ABC Newsrapport från år 2007 rapporterade att terroristgruppen Jundullah i hemlighet uppmuntrats och fått råd av amerikanska tjänstemän att destabilisera regeringen i Iran.
I en annan rapport i juli visade den undersökande journalisten Seymour Hersh att amerikanska kongressens ledare i hemlighet kommit överens om att godkänna George W. Bush ’s begäran om $ 400 miljoner i finansiering för en stor upptrappning av hemliga operationer mot Iran.
Observatörer säger att det är genom en sådan dold finansiering som amerikanerna beväpnar och finansierar anti-Iranska terroristgrupper såsom Mujahedin-e Khalq Organization (MKO) och Jundullah.
Andra amerikanska underrättelsetjänster, som CIA, har sina egna hemliga och separata budgetar för att finansiera terrorism och operativa uppror mot Iran och andra länder som inte underkasta sig USA: s vilja.
Gruppens ledare, Abdolmalek Rigi, har beskrivit sin terroristcell som en ”nationalistisk rörelse” och förnekade alla länkar till Washington. Däremot var många sunnitiska belutjier bland offren för den senaste terrorattacken av Rigis anhängare.
En redogörelse över Jundullahterroristerna och deras organisation kan man finna HÄR!
Font size : 
 |
4 Comments on Iran tvingade ner plan med känd terrorist ombord
Snökaos i Sverige
Jag måste säga att jag är tacksam för att jag bor i Malmö dessa dagar. Trots hot om oväder och snökaos, så har allt kaos uteblivit här. Men av vad jag hör ifrån kollegor som bor lite utanför Staden, på landet, så har dom det betydligt värre. 4 meter snövallar meddelar en kollega att han har vid tomten! Inte illa för Skåne.
Även om vi säkerligen kommer att drabbas snart även här, så är jag tacksam över att vi sluppit leva med de problem som man har uppöver i Sverige, under så lång tid. Det verkar ju vara maximum katastrofale i princip över hela landet.
Vad jag har att klaga på här är att man inte ser till plogbilar någonstans. Bilar och bussar får själva spåra upp vägarna. Och det är just det som är så idiotiskt, för spår är just vad som är resultatet. Sedan fryser detta på och spåren blir till stenhårda vallar och det är farligt att korsa över filerna. Hela bilen kränger ju.
De större vägarna är väl inte så drabbade, men alla vägar som korsar dessa större leder i Malmö, struntar man helt i. Som om Malmö Stad inte räknar med att folk behöver åka på dom vägarna – men det är ju DÄR folk bor och jobbar! Sällan någon har sin uppfart utefter de större huvudlederna i Staden.
Alla klagar på SJ – och det säkerligen med rätta, men jag tycker verkligen synd om deras fotfolk, personalen, som tydligen har gått in i väggen på grund av snöovädret och dess följder. Det är ju dom som blir skållade också utav passagerarna, kan jag tänka mig, så deras börda är nog betydligt tyngre än i normala fall.
Handskakandets dilemma
Var inne hos Bouhamza och läste om hur medeltida de muslimska männen lever.
På Newsmill skriver Mathias Sundin (fp) angående handskakningsdomen som gav fördel till den muslimske mannen som inte ville skaka hand med en potentiell arbetsgivare. Han skriver:
”Domen är en framgång för medeltiden, en framgång för religiös extremism, en framgång för patriarkala beteenden mot kvinnor och det är definitivt ingen framgång för mångkultur.”
Allt ligger förstås i betraktarens öga. Vad jag funnit är att när kvinnor vägrar handskakning med män så anses kvinnan vara den förtryckte. Man skulle kunna tro att samma logik skulle appliceras när män inte vill skaka hand med kvinnor.
Men så är inte fallet: när män vägrar handskakning med kvinna så är det också här, till min förvåning, kvinnan som anses vara förtryckt – inte mannen.
Man vill inte se det faktum att mannen i fråga, som istället för handskakning lägger sin hand på hjärtat och bugar svagt för kvinnan, faktiskt uttrycker en respekt för kvinnan. Denna typiskt österländska hälsning betyder hos mannen ( i deras kultur ) att han säger till henne att ” du är här” och hänvisar till sitt hjärta. Inte i form av kärlek, utan i form utav respekt.
När man sedan betänker att inom Islam är det haram (strängt förbjudet) att böja sig eller buga inför någon annan än Gud, så är mannens subtila bugning inför kvinnan, när han hälsar på henne, ännu mera värd…
Själv skakade jag inte hand med män de första åren jag var muslim, men jag har tyvärr böjt mig inför den mäktiga allmänheten och skakar numera hand. Däremot gör jag det INTE om jag vet att mannen är muslim, för av honom kräver jag den respekt – som jag vet att han känner till – och som Gud kräver att han ger mig, liksom jag måste ge honom. Jag förväntar mig alltså mer av en muslimsk man än utav en icke muslimsk man…
Men i vårt stela land där vi ser vår kultur och våra seder som de högstrådande och perfekta, ser vi inte denna ömhetsbetygelse utan bestämmer oss istället att bedöma händelsen utifrån våra egna, mycket trångsynta, ögon.
En sak arbetsgivaren i alla fall skulle kunna känna sig säker på med denna man i teamet är att han förmodligen är mindre benägen till sexuella trakasserier utav det motsatta könet än andra män. Detta problem som är större i Sverige än man kan tro.
För att män och kvinnor SKA kunna interagera gemensamt i samhället mot ett högre gemensamt mål, så har Islam tagit bort vissa element som skulle kunna sänka moralen hos båda könen. Att låtsas att det inte är ett bekymmer är att leva med skygglappar, vilket, i och för sig, inte är helt främmande för svensk kultur.
Såhär beskriver JämO bekymret:
”Undersökning på undersökning visar att problemet med sexuella trakasserier och trakasserier på grund av kön är vanligare än vi tror på våra arbetsplatser. Förekomsten av sexuella trakasserier och trakasserier på grund av kön är en viktig arbetsmiljöfråga för alla arbetsgivare. Det är en mänsklig rättighet att inte bli utsatt för sexuella trakasserier eller trakasserier på grund av kön på arbetsplatsen.”
Då säger säkert någon att ” men att skaka hand betyder väl inte att det ska övergå i sexuella trakasserier”... och nej, det gör det INTE, men det faktum att man markerar på något sätt att beröring män och kvinnor emellan på detta enkla stadium inte är ”godkänt”, så blir det automatiskt svårare för män ( eller kvinnor ), att på ett senare stadium, trakassera kvinnor ( eller män ).
En sak kan jag säga säkert: de kvinnor som vägrar skaka hand med män löper lägre risk att bli föremål för sexuella trakasserier då de redan från början markerat gränsen.
Är det detta som gör henne förtryckt?
————————————————————————————————-
Andra om handskakandets dilemma:
Iran – det mest självständiga landet i världen
(Ett något mastigt inlägg i ämnet, men orkar du läsa igenom det så får du mer information om Iran än man någonstans kan få i allmänmedia.)
Idag, den 11 februari, firas den 31: a årsdagen av den islamiska revolutionen i Iran, som leddes av Ayatollah Ruhollah Khomeini.
Segern för den islamiska revolutionen 1979, förutom att vara en milstolpe i Irans historia, kom efter ca ett sekel av ett folks kamp för frihet och självständighet.
Imam Khomeini kämpade mot förtryck för det iranska folket som lidit svårt under Shahens tyranni. Han kämpade mot förtrycket av svarta befolkningen i Sydafrika, mot apartheid. Han kämpade mot förtrycket av palestinierna som hittills fortfarande är under israelisk ockupation.
Imam Khamenei, som efterträdde Khomeini, har spelat samma försiktiga roll i att leda den islamiska revolutionen – som ändrade den regionala och globala ekvationen och fortsätter att påverka utvecklingen i världen, och därmed säkra landets framsteg på alla områden.
Alltsedan den islamiska revolutionens seger har motarbetandet av all slags framgång och utveckling för Iran varit en topp-prioritering på USAs och västallierade länders agenda. Syftet har hela tiden varit att underminera – och helst störta – Iran.
Det infördes ett krig mot Iran (1980-1988 Iran-Irak kriget) och hot om krig (från Israel och USA), ekonomiska sanktioner, och världens makters oupphörliga anti-Iran propaganda har präglat de tre årtionden som den revolutionära islamiska republiken funnits.
När man studerar omvärldens – och främst då västvärldens – hat, protester och utbrott emot Iran, så kan man bara dra en enda slutsats : man vill verkligen inte att ett islamiskt land ska vara självständigt och vara med i tidens utveckling.
Jag ska rada upp några av de framsteg som gjorts under de senaste 30 åren, beakta då att landet under den tiden haft fullt upp med krig, yttre tryck, hot, sanktioner, motarbetats och isolerats. Omvärlden har hellre sett att Iran hade haft kvar förtryckaren och diktatorn som Shahen Mohammad Reza Pahlavi var. Något som motståndarna kan tänka på är: OM han hade varit kvar till idag – hade Iran då varit så välutvecklat, framgångsrikt och framförallt självförsörjande som de är idag?
Svaret är ett rungade NEJ!! och det är just DET som retar upp västvärlden mest av allt. Idag ser man hur Iran stoltserar om alla sina framgångar och väst har panik, de måste på något sätt slunga tillbaks Iran och muslimer till det århundrade som man hela tiden påstår att muslimer vill leva i: 700-talet.
När ett fritt muslimskt land visar sig nå sådan utveckling på så kort tid, så motsäger det ju allt som man vill påstå om Islam och muslimer, och detta får inte fortgå för då försvinner ju alla argument man haft. Om ett land i Islams händer når sådan utveckling på kort tid, vad kommer de då inte att ha uppnått om 30 år till? Iran är på väg förbi västländerna och det är DET som är orsaken bakom all uppvigling emot Iran som sker idag.
I Västvärdens planer har bland annat ingått att angripa landets fredliga nukleära program och andra vetenskapliga, tekniska resultat som gjorts i försvaret av iranska nationen.
Den Islamiska Republiken Iran har varit fast besluten att bevara värdigheten och kraften i den islamiska revolutionen och tagit tillvara det iranska folkets egna förmågor.
Genom 31 år efter revolutionen har Iran gjort flera framsteg och prioriteringar på olika områden och på så sätt bevarat sin plats bland de mest avancerade länderna.
Det mest beundransvärda är att trots sanktioner, har den islamiska republiken lyckats bli självförsörjande när det gäller kärnteknik, industrier, försvar, medicin, rymd och jordbruk, och landet har förvandlats till en förebild för andra muslimska stater.
Inte heller att underskatta är att i det Iran som fanns under Shahens tid, var det endast de välbärgade och i viss mån medelklassen som hade tillgång till gasledning och vatten i huset. För drygt 10 år sedan meddelade Iran att vartenda hushåll i landet nu hade gasledning – även i de mest avsides belägna husen!
Irans parad av tekniska framsteg har under de senaste veckorna ingått:
En satellituppskjutning,
missiltest,
testflygning av ett nytt spionflygplan och
avslöjandet av en inhemskt producerad elektrisk bil
– allt för att visa världen att sanktionerna inte lyckats dämpa iraniernas kreativitet.
Några exempel på Irans framgångar de senaste åren trots krig, sanktioner och fullständig utfrysning från omvärlden:
Iran – det mest självständiga landet i världen – continue reading…
11 Comments on Iran – det mest självständiga landet i världen
Namnet Muhammed klättrar i popularitet
För att citera The Columbia Encyclopedia (2000, sjätte upplagan), är Muhammed ”troligen det vanligaste förnamnet” över hela världen när alla varianter beaktas.
Att namnet Muhammed är det vanligaste namnet i världen har man ju hört talas om. Nu står det också att läsa i dopguiden , där de 100 mest populära namnen i Sverige varje år radas upp; att namnet Muhammed ligger på plats 65 (året före låg det på 68:e plats) av dessa namn - före namn som Daniel, Robin, Marcus, John, Mattias, Jesper mfl … namnet Ali ligger på 95:e plats.
År 2007 var Muhammed det näst vanligaste namnet i Storbritannien. Och 2005 var Muhammed det mest populära bland nyfödda i Malmö, hur det ser ut idag har jag inte funnit ut.
Lite kul statistik ( från Storbritannien) om namnet Muhammed:
Enligt uppgifter från CACI Information Solutions, är det fem och en halv gånger mer troligt att män som heter Muhammed åker på semester i Asien och dubbelt så stor risk att leva i Yorkshire än de flesta andra människor.
De är också bland de mest troliga att ha en digital-TV, att leva i ett hushåll med fem eller fler personer och att handla på Asda.
Dessutom, en man som hette Muhammed är mest sannolikt att vara mellan 25 och 34, har en genomsnittlig lön på £ 25.000 och tenderar att läsa The Guardian.
12-årig brud, 80-årig brudgum
Läste idag på Fattis blogg att man kan läsa i AF om en 12 årig flicka som tvingats gifta sig med en 80 årig man.
Detta är ju förfärligt. Oavsett hur fattig eller outbildad man är måste man väl förstå vilket trauma det måste vara att tvingas gifta sig med en 80 åring! Särskilt om man inte själv är 80 år…
Jag kan bara gå till mig själv och tänka om JAG skulle kunna acceptera att gifta mig med en 80-åring, och hur det skulle kännas. Jag skulle aldrig kunna tänka mig det, hur ska då en 12 åring uppleva det hela?!
Jag jobbade några år på Pakistanska Ambassaden. Där jobbar mest pakistanier, och dessa jobbar på så sätt att de stannar ca 5 år på sin post, sedan åker de till hemlandet något år och jobbar och sedan skickas de ut till något annat land och jobbar på deras ambassad i det landet i ca 5 år igen…. så går det runt tills de pensioneras efter 25 års ”duty”.
Det hände sig som så att Ambassadörens personlige sekreterare (pakistanskt ursprung) hade jobbat där klart sin tid och skulle nu tillbaks till sitt hemland. Han hade en 18 årig dotter, som han ville skulle stanna i Sverige. Så han skulle gifta bort henne med en god vän till honom (som är svensk medborgare) som var i 50-årsåldern.
När detta kom till allas kännedom så blev det inte populärt bland de övriga pakistanska medarbetarna (som alla var män). De rynkade på näsan åt det hela när de kom och berättade detta mig. De var mycket upprörda över att hon själv inte verkade vara den som propsade på att vilja stanna och gifta sig, men värst av allt var att pappan valt en så mycket äldre gubbe till henne.
De var alla så irriterade på honom att de spottade åt honom, bakom hans rygg förstås…… de sa att det finns hundratals fina pakistanska killar i hennes egen ålder att välja bland, om hon nu absolut måste gifta sig!
Hur det hela avlöpte vet jag inte, för jag slutade jobbet i samma veva. Jag berättar detta för att vad jag känner till om pakistanier är att de i allmänhet är väldigt traditionsbundna, mer än religiöst bundna ibland. Det enda jag haft att göra med pakistanier är just på mitt f.d. jobb, och jag vet att dom var det i alla fall.
Men inte ens de accepterade att en dotter bara giftes bort på detta sätt, och dessutom med en gubbe! Ja, dom höll t.o.m. för näsan när dom pratade om denna GUBBE, för de tyckte han var så gammal att det riktigt luktade om honom ! Jag hade verkligen roligt åt deras utbrott i detta ämne.
Vad jag vill säga är att man inte ska tro att det är allmänt accepterat att gifta bort sina döttrar med gamla män, eller ens att tvinga dom att gifta sig över huvudtaget, även om det kan se så ut utifrån.
Ahmed Deedat och Imam Khomeini
Den framstående Sunniakademikern Ahmad Deedat hyllar Iran och den islamiska enigheten mellan sunniter och shiiter. Han berättar här sina egna iakttagelser från den Islamiska revolutionen i Iran; som besegrade Shahen, som hade förtryckt det iranska folket i över två årtionden.
Vem älskar inte att lyssna på denne karismatiske talare som ju Ahmed Deedat var. Jag tror jag lyssnat på alla hans framträdanden ända sedan jag blev muslim för över 20 år sedan; på TV någon gång, div videoband och numera kan man ju hitta honom på Youtube.
Är man på trist humör så behöver man bara öppna ett av hans Youtubevideos och lyssna: man blir genast på bra humör!
Jag tycker mycket om hans beskrivning av sina upplevelse i Iran och den uppfattning han fick av dess folk, under hans besök där i början av 80-talet, samt hans beskrivning utav Imam Khomeini:
Del 7 av Deedats tal, som är uppdelat i 7 korta videoklipp. Lyssna och njut!
Är du intresserad av att lyssna på hela talet?:
Lyssna på del 1 (Presentation)
Lyssna på del 2 ( The torchbearers of God)
Lyssna på 3:e delen ( The foreigner Shah)
Lyssna på 4:e delen (Radiant Paradise)
Lyssna på 5:e delen ( The Islamic human power)
Lyssna på 6:e delen(The imposed war)